自從60年代可攜式錄影機發明並在市場普及以後，女性創作者迅速地發現這項技術的藝術潛力。電子機械所創造的便利，使得攝/錄影技術有了人人可自己動手做的獨立性，獨立於大量傳播的電視及電影以及其所形塑的刻板印象之外。電子攝/錄影技術因而成為當代女性創作者喜愛的媒材，攝/錄影機成了相當有用的個人化工具，也是女藝術家從事媒體藝術創作時相當廣泛使用的媒材。 女藝術家廣泛地使用攝/錄影技術已是個全球現象，她們提出疑問、自醒、審視問題、探索並自覺地表述女性所面臨的生活處境與困境。許多女藝術家的視覺作品，不論是錄像、攝影或自畫像，都召喚並反思她自己在不同情境的角色。最明顯的例子是辛蒂‧雪曼，她面對著鏡頭將自己置身於精心佈置的攝影場景中，並將自己轉換為不同的分身，挑戰觀眾來正視並探究女性在現代生活中的多重角色。相對地，韓國女藝術家金守子則將自己的身形幽微地呈現在影像中，通常是背對著鏡頭，出現在多個國家的不同城市裡。金守子的「攝錄影藝術家同時也是表演者」的實踐，使她的形象變成一種隱喻，召喚觀者深入其境：今日人類所身處的動盪社會政經處境。(國立台灣美術館[數位藝術平台],文/郭冠英. From National Taiwan Museum of Fine Arts, Asia Point of View Column, July 2012, by Gwen Kuan-ying Kuo.Picture©Kimsooja) (繼續閱讀...)
自從60年代可攜式錄影機發明並在市場普及以後，女性創作者迅速地發現這項技術的藝術潛力。電子機械所創造的便利，使得攝/錄影技術有了人人可自己動手做的獨立性，獨立於大量傳播的電視及電影以及其所形塑的刻板印象之外。電子攝/錄影技術因而成為當代女性創作者喜愛的媒材，攝/錄影機成了相當有用的個人化工具，也是女藝術家從事媒體藝術創作時相當廣泛使用的媒材。 女藝術家廣泛地使用攝/錄影技術已是個全球現象，她們提出疑問、自醒、審視問題、探索並自覺地表述女性所面臨的生活處境與困境。許多女藝術家的視覺作品，不論是錄像、攝影或自畫像，都召喚並反思她自己在不同情境的角色。最明顯的例子是辛蒂‧雪曼，她面對著鏡頭將自己置身於精心佈置的攝影場景中，並將自己轉換為不同的分身，挑戰觀眾來正視並探究女性在現代生活中的多重角色。相對地，韓國女藝術家金守子則將自己的身形幽微地呈現在影像中，通常是背對著鏡頭，出現在多個國家的不同城市裡。金守子的「攝錄影藝術家同時也是表演者」的實踐，使她的形象變成一種隱喻，召喚觀者深入其境：今日人類所身處的動盪社會政經處境。(國立台灣美術館[數位藝術平台],文/郭冠英. From National Taiwan Museum of Fine Arts, Asia Point of View Column, July 2012, by Gwen Kuan-ying Kuo.Picture©Kimsooja) (繼續閱讀...)
